कुंडली में सरस्वती योग...

कुंडली में सरस्वती योग......🙏🌷

जब ब्रह्माण्ड के नक्षत्र केवल आकाश में न घूमकर किसी महापुरुष की चेतना में उतरने लगते हैं, जब ग्रह अपनी सामान्य गति त्यागकर स्वयं वेदों की ऋचाओं के समान दिव्य रहस्य प्रकट करने लगते हैं, तब ज्योतिषशास्त्र ऐसे दुर्लभ संयोग को साधारण भाषा में व्यक्त नहीं करता। अपितु वह उसे “सरस्वती योग” कहकर प्रणाम करता है। 

यह योग केवल विद्या का संकेत नहीं है, अपितु वह दिव्य क्षण है जहाँ बुद्धि, वाणी, तर्क, काव्य और ब्रह्मविद्या एक ही आत्मा में एकत्र होकर अलौकिक तेज प्रकट करते हैं।

फोटो में पूज्य स्वामी करपात्री जी महाराज की जन्मकुण्डली दी गयी है।

उत्तरप्रदेश की पुण्यभूमि प्रतापगढ़ में ११ अगस्त सन् १९०७ को अवतरित इस महात्मा की कुण्डली को जब पाराशरी दृष्टि, षड्बल, द्रिक्बल तथा केन्द्र-कोण तत्त्व के सूक्ष्म रहस्यों से देखा जाता है, तब यह स्पष्ट अनुभव होता है कि यह कोई साधारण ज्योतिषीय संरचना नहीं, बल्कि ज्ञानदेवी सरस्वती की प्रत्यक्ष कृपा का ज्योतिषीय मूर्तिमान् स्वरूप है।

ज्योतिषशास्त्र के अनुसार कुंडली में यदि बुध, बृहस्पति तथा शुक्र लग्न से केन्द्र (१, ४, ७, १०), कोण (५, ९) अथवा द्वितीय भाव में स्थित हों तथा बृहस्पति स्वराशिगत, मित्रराशिगत अथवा उच्चराशिगत होकर पूर्ण बल से युक्त हो, तब “सरस्वती योग” का निर्माण होता है। 

परन्तु यहाँ केवल योग नहीं बना यहाँ योग अपनी पराकाष्ठा को प्राप्त हुआ है।

इस कुण्डली में बुध, बृहस्पति और शुक्र तीनों केन्द्रस्थ होकर त्रिग्रही दिव्य विद्या-मण्डल का निर्माण कर रहे हैं। बुध यहाँ केवल बुद्धि नहीं दे रहा, वह शास्त्रार्थ की वज्र-समान तर्कशक्ति प्रदान कर रहा है। शुक्र केवल सौन्दर्य नहीं दे रहा, वह वाणी में काव्यरस, मधुरता और अलंकारिक विलक्षणता का अमृत घोल रहा है।

 किन्तु सम्पूर्ण योग का प्राण है उच्चस्थ बृहस्पति।

बृहस्पति यहाँ पाँच अंश पर स्थित होकर परमोच्च अवस्था को प्राप्त है। ज्योतिष में पाँच अंश का कर्कस्थ बृहस्पति देवगुरु की सर्वोच्च तेजस्विता माना गया है। यह स्थिति मानो स्वयं बृहस्पति का दिव्य सिंहासन है। उसे केन्द्रबल प्राप्त है, पूर्ण द्रिक्बल प्राप्त है, तथा शुभग्रहों का दिव्य संरक्षण भी प्राप्त है। इस कारण यह बृहस्पति केवल शुभ नहीं रह जाता अपितु यह ब्रह्मविद्या का प्रज्ज्वलित सूर्य बन जाता है।

ऐसे बृहस्पति का प्रभाव जातक को केवल पण्डित ही नहीं बनाता बल्कि वह उसे चलता-फिरता शास्त्र बना देता है। उसकी वाणी में वेदों का निनाद होता है, उसके तर्क में मीमांसा की प्रखरता होती है, और उसके शब्दों में ऐसा तेज होता है जो विरोधियों के अहंकार को भी भस्म कर देता है।

शास्त्रों में सरस्वती योग के विषय में कहा गया है कि ऐसा जातक नाटक, गद्य, पद्य, काव्य, अलंकार, व्याकरण, गणित तथा समस्त शास्त्रों में अद्भुत पाण्डित्य प्राप्त करता है। वह प्रबन्ध-लेखन, ग्रन्थ-रचना तथा शास्त्रार्थ में अनुपम होता है। 

उसकी कीर्ति केवल पृथ्वी तक सीमित नहीं रहती अपितु “त्रिषु लोकेषु कीर्तिमान्” अर्थात् तीनों लोकों में उसकी प्रसिद्धि फैलती है। राजाओं द्वारा सम्मानित, विद्वानों द्वारा पूजित और साधकों द्वारा वन्दित ऐसा जातक स्वयं ज्ञानपरम्परा का स्तम्भ बन जाता है।

पूज्यपाद स्वामी श्री करपात्री जी महाराज का जीवन इस योग का प्रत्यक्ष, प्रखर और दिव्य प्रमाण था। उनकी वाणी में अद्वैत का गर्जन था, शास्त्रों की अथाह गम्भीरता थी, और काव्य की ऐसी मधुरता थी कि श्रोता विस्मित रह जाते थे। वे केवल ग्रन्थों के ज्ञाता नहीं थे; वे स्वयं एक जीवित वेद, एक चलता-फिरता उपनिषद् प्रतीत होते थे।

उनकी कुण्डली में स्थित यह प्रबल सरस्वती योग मानो यह उद्घोष करता है कि जब ग्रह किसी आत्मा को धर्मरक्षा, वेदप्रतिष्ठा और ज्ञानप्रकाश के लिए चुनते हैं, तब वह व्यक्ति साधारण मनुष्य नहीं रहता 

वह युगों की चेतना बन जाता है।

शाक्त बसंत पांडेय 🖊️ 

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